دراسة تحليلية عن الإعلال فى سورة الزمر وإستفاداتها فى تعليم الصرف

Abstract

الإِعلال هو تغيير في حرف العلة بقلبه أو تحريكه أو التخلص منه. حقيقة الإعلال تغيير الذي يطرأ على حروف العلة القصد منه التخفيف فهو يؤدى فى أغلب صوره تيسير النطق,المثل فى قَامَ اصله قَوَمَ, بَاعَ أصله بَيَعَ. وامّا اسبابه للثقل أو لتعذر النطق أو للضرورة.فى كل انواع الإعلال قواعدها, فلأنّ قواعدها أن نفهم أصل الكلمة. الحادثة التي وجدتها الباحثة في العصر الحالي، لا يزال الطلاب محيرون في فهم ودراسة محتويات آيات من القرآن والأحاديث والكتب العربية ودراسة الكتاب التراث ، وخاصة لطلاب السلفية. أحد العوامل المسببة, هو صعوبة عن معرفة تكوين أصل الكلمات الموجودة، مما يجعل من الصعب العثور على معنى المفردات في القاموس.وتختار الباحثة دراسة تحليلية فى سورة الزمر. الأول, ايات فى سورة الزمر توجد أنواع الإعلال الواردة الخاص الإعلال بالقلب وبالحذف وبالتسكين أوالنقل. الثانى, ترجو الباحثة أن هذه دراسة صرفية فى سورة الزمر سوف تساعد المدرسين على إكشاف الرسائل القرأنية ولزيادة فهم الطلاب عنها الخاص أن تساعد لمعرفة معنى الكلمة. 

يهدف هذا البحث لمعرفة (1) لمعرفة أصناف الإعلال بالقلب وبالحذف وبالتسكين (٢)لمعرفة إستفادات الإعلال بقلبه وتسكينه وحذفه فى تعليم الصرف.

للحصول النتيجة المقصودة, استخدمت الباحثة نوع البحث المكتبى, ومدخل فى هذا البحث هو المدخل الكيفي, ومصادر البيانات فى هذا البحث هو الكتب والمقالات العلمية فى فنّ علم الصرف وجميع ما تتعلق بموضوع البحث. وتستعمل الباحثة بتحليل المحتوى يعني تحليل البيانات بمحتوى الكتاب لأحد النتيجة عن أسلوب اللغة وميل محتوى الكتاب وتنظيم الكتابة و التوضيح بالرسوم .

وأما النتيجة لهذا البحث العلمى هي الإعلال بالقلب فى سورة الزمر تحتوي على ثلاثة أصناف وهي (1)الإعلال بقلب الواو والياء همزة هي أربع أيات. (2) الإعلال بقلب الواو والياء ألفا هي سبعة وعشرون أية. (3)الإعلال بقلب الواو ياء هي ستّ أيات.واما الإعلال بالتسكين فى سورة الزمر تحتوي على صنفين,  وهي الإعلال بتسكين حرف الواو في سورة الزمر هي سبع وعشرون أية.والإعلال بتسكين حرف الياء فى سورة الزمر هي ثلاث وعشرون أية. واما الإعلال بالحذف فى سورة الزمر تحتوي على ثلاثة أصناف , وهي كما يلي:الإعلال بحذف حرف الواو هي خمس أيات. الإعلال بحذف حرف الياء هي أربع أيات. الإعلال بحذف حرف الهمزة هي أربع أيات. وفي هذا البحث تستعمل الباحثة من أحد طرق العليم، وهي الطريقة القياسية.